لماذا هذه الحرب علي رسول الأسلام؟

محمد مصطفي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي أنزل علي عبده الفرقان ليكون للعالمين نذيرا وألصلاة والسلام علي من أرسله الله تعالي شاهدا ومبشرا ونذيرا ، وبعد :

فقد امتلات أسماع العالم بما فعله أعداء الله وأعداء الرسل وأعداء البشرية من قراصنة الشر الذين يسعون في الأرض فسادا " والله لايحب الفساد " علي ما فعلوه في رسول الله صلي الله علية وسلم من رسوم يثيرون بذلك مشاعر المسلمين ويختبرون ما فيهم من نخوة أو حماس لهذا الدين .

أيها الأخ المسلم من بين الآلاف، بل الملايين، بل آلاف الملايين عبر العصور والأزمان قد اصطفاك الله وحباك بينما يسجد أحدهم لصنم، ويتمسّح آخر بحجر أو شجر، ويدعو ثالث إنسًا أو جنًّا، ويتّجه لشمس أو قمر، كنت أنت مخلصًا في عبادتك، موحِّدًا في توجّهك، إن دعوتَ دعوت الله، وإن توكّلتَ فعلى الله، إن استعنتَ فبالله، خوفُك من الله، ورجاؤك بالله، ذبحك لله، ونذرك لله، فحياتك ومماتك لله، قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاي وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ [الأنعام:162، 163].

هل تعلم لما يهان الرسول صلي الله علية وسلم السبب هو أنا وانت أيها المسلم أتعلم لماذا لانا تركنا سنه النبي صلي علية وسلم عجبًا لنا ولبني قومنا! كيف استبدلوا الذي أدنى بالذي هو خير؟! كيف عافوا النقاء والصفاء في وحي السماء، وراحوا يلهثون وراء غرب أو شرق، يثنون ويعجبون، ثم يأمرون ويدعون إلى هجر الشرع والدين والابتعاد عن النور والهدى؟! روى أحمد في مسنده وحسّنه الألباني عن جابر بن عبد اللّه أنّ عمر بن الخطّاب أتى النّبيّ بكتابٍ أصابه من بعض أهل الكتب فقرأه النّبيّ فغضب فقال: ((أمتهوّكون فيها يا ابن الخطّاب؟! والّذي نفسي بيده، لقد جئتكم بها بيضاء نقيّةً، لا تسألوهم عن شيءٍ فيخبروكم بحقٍّ فتكذّبوا به أو بباطلٍ فتصدّقوا به. والّذي نفسي بيده، لو أنّ موسى كان حيًّا ما وسعه إلا أن يتّبعني)).

يا من رُزق الهداية، بالأمس كان النفاق وأهله في حربهم لاتباع الحق ودين الحق، يستخدمون وسائل عدة، من إلقاء الشبه والسخرية والخذلان، ولكن نفاق هذا العصر، أخذ أشكالاً أخرى جديدة مع تجدد الحياة وطبيعتها، فلم يزل فئام من بني جلدتنا يتكلمون بلغتنا، يتسمون بأسمائنا ويعيشون بيننا، أغواهم الشيطان وأغراهم، فهموا الحياة فهماً سقيماً، بعيداً عن الحق والحقيقة، فراحوا يلهثون خلف سراب المدنية والغرب، يحاربون أهل الحق المتمسكين به، المحبين للسنة وناشريها، لم تزل أعينهم ترقبك من بعيد، تنظر إليك شزراً، تحمل الحقد، وتبصرك بعين الاحتقار والازدراء، وألسنتهم تلوك ساخرة من هيئتك المصبوغة بالسنة، في وقار لحيتك، وكف ثوبك، واعتدال مِشيتك وصوتك.

هاهي شعاراتهم ترفع، تكتبها أقلامهم المسمومة، أو تتلو بها أصواتهم المسعورة أن: طلقوا الرجعية، واهجروا القديم، وانطلقوا إلى فضاء المدنية الرحب، وانساقوا خلف قافلة السراب، يقودها الغرب بكفره وفسقه.

وهكذا... هي سنة الحياة, يغيظ الكفار وأذنابهم أن ترتفع راية الإسلام, أو يهنئ أهله بطيب العيش أو رغد الحياة, بل يغيظ الكفار وأذنابهم أن يأكل المسلم أكلة هنية, أو يشرب شربة روية, بل يحسدون المسلمين على هواء نقي يتنفسونه, هذا هو حال الكفار, منذ قام الصراع بين الحق والباطل إلى اليوم, فكفار اليوم هم أبناء الآباء بالأمس, ومنافقو اليوم ورثوا النفاق صاغرًا عن صاغر.
فأعداء الملة هم أعداء الملة، وإن أبدوا محبة وأظهروا ولاء, اليهود هم اليهود, والنصارى هم النصارى, وعبدة الأوثان هم هم, لم يتغيروا ولن يتغيروا، ما داموا على ملتهم ودينهم, يكيدون للإسلام, وينصبون العداء له, وإن دافعوا عن الإنسان وحقوقه, أو رفعوا شعارات المساواة والتقريب ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم [البقرة:120]. قاعدتهم التي يسيرون عليها وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين [الأنفال:30]. فياليت قومي يعلمون, أو يفيقون فيعقلون.

وهكذا فعل أهل الدنمارك حربوا الله ورسوله، والذي لابد أن يعلم ويربى عليه أبناء الأمة الواحدة درسًا من واقع الحياة وأحداث السيرة أن الكلاب لا تلد إلا الكلاب، وأبناء الأفاعي كأمهاتهم لا تجيد إلا لغة المراوغة والخداع ونفث السم في صف الأمة الوسط.
إيها المسلمون يجب علي الامة لكي تنصر الرسول صلي الله علية وسلم أن تعود لكتاب الله تعالي ثم أتبع سنة الرسول صلي الله عليه وسلم في كل شئ في الصغير وفي الكبير لاتقول : وماذا عساني أن أقدّم للمليار؟! أنت نقطة في هذا البحر، وهل السيل إلا اجتماع النقط؟! ولتقريب الصورة فأنت واحد من مليار واحد، فهل قدّمتَ ما يشفع لك الانتماءَ لهذا العدد؟ إن الإسلام لا يطالب أتباعَه إلا على قدر طاقتِهم وبحسب استطاعتهم، لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا [البقرة:286]. أنك عضو في الأمّة، ولبنة في جدارها، أنت واحد من ذلك المليار أو يزيد ممن ينتمون لهذا الدين الحنيف. إذًا أنت تشكّل جزءًا لا يتجزّأ ممن يمثّلون هذا الدين شئتَ أم أبيت. وعلى هذا فأنت تؤثّر في هذا الكيان سلبًا أو إيجابًا، أنت تدفع عجلةَ الأمة إما إلى الأمام أو إلى الخلف. لا تنظر لنفسك بعين السخرية والاحتقار والصّغار أن الإسلام يريد منك همًّا يعتلِج في صدرِك، يشغَل تفكيرك، تحزن لمصائبِه، وتفرح لفوزِه وعلوّه. يريد منك نية صالحة أن تشاركَ في كلّ خير، وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنْ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلاَّ يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ [التوبة:92]. إنهم معذورون، ولكنّه الهمُّ خالط نفوسهم والأسى تحشرج في صدورهم خزنًا وألمًا أن لا يجدون مالاً يشاركون به لرفع لا إله إلا الله

أنت تستطيع أن تقومَ للنصرة الرسول صلي الله علية وسلم بأيّ شكل من الأشكال أيًّا كان مكانك ووظيفتك وحجمك بل وعمرك.فلا يكن تقصيرنا في بعض الواجباتِ أو وقوعنا في بعض المخالفات عائقًا عن العمل لدينِنا وأمتنا.

الوالي والعالم، الطبيب والمهندس، المعلم والأديب، الكاتب والصحفي، المدير في إدارته والموظف في دائرته والعامل في دكانه، المرأة في بيتها، الصغير والكبير، الكلّ مطالب ولكن كلّ بحسبه.

الإعلام عليه واجب عظيم ومسؤولية كبيرة نحو تبصير الناس وبيان الحق لهم وردهم إلى منهج القرآن والسنة، إن على أصحاب القلم وأرباب الإعلام أن يتقوا الله في هذه الأمانة ولا يخونوا الله فيها، ماذا يريد أولئك الذين يتندرون من الدين ويسخرون به؟! أين عقولهم؟! ماذا يريد أولئك الذين يملؤون الأعمدة والزوايا بأحبارٍ ما خافت الله ولا صدقت في النصح لدينه، وهي تسعى جهدها لتبث للناس زعمها بأن مناهجنا تفرخ الإرهاب وتربي على العنف، أين هذا أو ذاك من أفلام الكرتون المتحركة وألعاب الحاسب التي تربي صوتًا وصورة على العنف والتعدي؟! كيف يجرّأ أولئك أن يصِموا دينهم وعقيدتهم بأنها تربي على الإرهاب والعنف؟! أين عقول القوم؟! هل زاغت الأبصار أم غابت أفهام القوم؟! كيف ينالون من دينهم وشرعة ربهم؟! أين تلك البرامج التي يقدمها الإعلام بجميع وسائله لربط الناس بخالقهم ودعوتهم للتمسك بكتاب ربهم وسنة نبيهم ؟!

واخير أقول لك إيها المسلم ارفع يدك إلي رب السماء وقال بصوت عالي ((اللهم إليك أشكو ضعف قوتي, وقلة حيلتي, وهواني على الناس، يا أرحم الراحمين, أنت رب المستضعفين وأنت ربي, إلى من تكلني, إلى بعيد يتجهمني, أم إلى عدو ملكته أمري, إن لم يكن بك عليَّ غضب فلا أبالي, ولكن عافيتك هي أوسع لي, أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات, وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن تُنزل بي غضبك, أو يحل عليَّ سخطك, لك العتبى حتى ترضى,ولا حول ولا قوة إلا بك)) [2].

لا إله إلا الله, أي التجاء أعظم من هذا الالتجاء يا أهل الحق, الحق منصور فلا تجزعوا, ولكن لابد للبطولة من أبطال, ولساحات الوغي من شجعان, ومن رام العلى, وسرى نحو الثريا, لابد وأن يترفع على الثرى وغباره, ولا يُرى يلطخ عقله وجسمه في الوحل والطين... إنه الدرس العظيم في صدق اللجوء, وعمق التعلق والتذلل, مهما بلغت الأسباب والمسببات, فلا تنفع شيئًا, إذا فارقها توفيق وتيسير مسبب الأسباب سبحانه.
ما يصيب العامل لدينه من توفيق أو عدمه, من تصديق أو تكذيب, من قبول أو عناد وكله في صالحه, ومن حسن تدبير الله له, وما يدريك ففي قبول الناس للخير الفوز والفلاح, وفي عنادهم وأذاهم تكفير وتمحيص للسيئات, وعلو ورفعة في الدرجات

قال الشاعر :

كناطِحٍ صَخْرةٍ يوماً ليُوهنُها فلَمْ يُضِرْها وأَوْهَى رَأْسَه الوَعْلُ
فالرسول كالبحر الخضم , لا يضره من ألقى فيه بحجارة محاولا إيذاءه
ومَا يَضُرُ البَحْرَ أمْسَى راسياً إذا رَمَى إِليه صَبِي بحَجَرْ


وهذا وعد الله لا يتخلّف، ولكن الشأن يومَ ينصَر الدين هل أنت من جنده أم لا؟

قال ابن القيم رحمه الله:

[frame="3 80"]والحـق مـنصـور وممتـحنٌ فلا تعجب فهذي سنة الرحمـن
وبذاك يظـهرُ حِزبُـه من حربِـه ولأجل ذاك الناس طائفتـان
ولأجل ذاك الحرب بين الرسل والكفـ ـار مُذ قام الورى سِجلان
لكنمـا العُقـبى لأهـل الحـقّ إن فاتت هنا كانت لدى الديان[/frame]

__________________



أسالكم بالله تعالي دعوة صادقة بقضاء ديني وسعة رزقي وربي كفيل بالأجابة وتيسير موضع سفري بامر الله تعالي .

حرنكش

فارس العرب

النواق

بارك الله فيك وجزاك الخير

الصاعقة

اسأل الله أن يوفقك لما فيه الخير

وأن يوفقك إلى ما يرضيه

محمد مصطفي

أشكركم جميعا علي المرور الطيب اني احبكم في الله تعالي .