آل زلفة: زوجتي وبناتي أول من سيقود السيارة بعد تطبيق القرار

فــهـد

اخواني الاعضاء

النقاش في مثل هذه المسائل خطر

ولابد ان يكون عن علم وخاصة في الحكم والفتوى

اما بالنسبه للراي الخاص لأي شخص فهو حر فيه يتخذ القرار على نفسه

مراعيا حكم الشريعه واهلها في ذلك

اعود على موضوع اطلاق الفتوى والكلام في قيادة المرأه بدون علم

انا ما اقول اني عالم بالعكس

انا ابحث عن الثقات من اهل العلم

واعرف ان الكلام بغير علم يجر الى امور لا تحمد عقباها في الدارين

اتمنى اني وصلت معلومه مفيده

ومن يبحث في موضوع الفتيا او الكلام في امور الدين بغير علم

سيجد الكثير من الاحاديث والادله

والكتب الجمه في هذا الموضوع

attimsah

هيهههههههههههههههههههههههههه


وعندك واحد مشمش وصللللللللللللللللللحه



تبين تسوقين يانوارة هاههههههههههههههههه



هين

دلوعة قمر

على الاقل نفتك من المذلة الي اخوانا ذالنا فيها كل مانقول ودينا مكان بعدين ولا مافي انا تعبان
بس كلام الناس مايرحم
ومشكووووووووووووووووووورين

فتى رغبه11

الدكتور محمد آل زلفة من الروافض الاسماعيلى النجرانى المكرمى ماذا تريد منه الله المستعان

فارس العرب

والله حاله حنا قدرنا نشتري سياره لنا علشان نشتري سيارات الحريم وين المواقف الي راح يتسع لسيارت هذه شر البليه ما يضحك بجد انا بنسبه لي رافض وبكل قوه ان الهانم تسوق السياره يا اخوان حنا في دولة اسلاميه تطبق الشريعه اللهم اعصمنا من هذولي المفكرين الذين يبون يخربون علينا ما حنا به من نعمة

هاوي ولا ناوي

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

خله يسوق هو وزلافاته معه...........................

انت شف الصوره اللي وراه شوي ويصفقه على وجهه............

وبعدين يا نواره اذا يبين تسوقين ...... سوقي السيكل اللي عندك وبعدين نفكرفي السياره........

صقر المؤشر 2006

4- فتوى الشيخ ابن باز

حكم قيادة المرأة للسيارة

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد :

فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الآية .

وقال تعالى يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة .

وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ وقال سبحانه : وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ

وقال صلى الله عليه وسلم : ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء

وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه .

وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف . وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

---------------------------

مجموع فتاوى ومقالات - الجزء الثالث

صقر المؤشر 2006

abdull35

بارك الله فيك

كت كوت

المرأة مخلوقة جميلة كرمها الله فهيا الام والاخت والخالة والعمة والبنت والزوجة
والمعروف عن المرأة والذي يميزها عن الرجل بأنها خجولة عفيفة ورقيقة المشاعر وصادقة الاحاسيس وقد مات الرسول صلى الله علية وسلم وهو يوصى بنساء خير
أنظر إلى المراة المحشمة عندما تذهب الى اي مكان وفية ازدحام تجد الرجال يفسحون المجال لها لا لشي ولا كن أحترام لأ احترمها لنفسها
وعندما تسوق المراء تفقد كثير من القيم تدريجاً وأولها تفقد الخجل عند احتكاكها بلرجال والكثير
وحينها تكون مجردة من الاحاسيس والعواطف تريد ان تسابق الرجال تريد أن تمارس حقوقها كاملة وهذا ليس عيب ان تبحث عن حقوقها كمراة ولاكن عندما تريد ان تتساوى الرجل في كل شى مما يطرها إلى أن تضحى بقيمها كمراة وان تكون سلعة يباع ويشتري فيها وعندها سوف تري المراة الواقفة في صف الطابور ولن يكون لها قيمة
ولاكن الدكتور ال زلفة وقفت حميرة في العهد الحجري ولم يعلم عن تتطورات التى حصلت ولا عن القنوات الاباحية ولا موقع الانترنت وان المسلم مستهدف من كل مكان حتى في اهلة