"‏ فما أصبرهم على النار ‏"‏

محمد مصطفي

كنت أجلس البارحة لكي استمع إلي قراءة الشيخ محمد اللحيدان لجزاء من سورة البقرة فأستمعت لقرأة الشيخ لتلك الأية التي خلعت قلبي وكاني والله أسمعها والله إلي أول مرة في حياتي وجالست أتفكر في معني الأية كثيرا حتي قمت فجلست وجمعت حولي كتب التفسير لكي أعرف معني تلك الاية التي هزت مشاعري وجعلت عيني تزرف من الدمع واليكم تلك الأية ، يقول الله عزوجل ( أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار ) أية 175

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يقول الأمام بن كثير في تفسيرة عن تلك الأية ... ( فما أصبرهم على النار ) يخبر تعالى أنهم في عذاب شديد عظيم هائل يتعجب من رآهم فيها من صبرهم على ذلك مع شدة ماهم فيه من العذاب والنكال والأغلال عياذا بالله من ذلك وقيل معنى قوله ( فما أصبرهم على النار ) أي فما أدومهم لعمل المعاصي التي تفضي بهم إلى النار



يقول الأمام الشوكاني في فتح القدير في تفسيرة (فما أصبرهم على النار) ذهب جمهور ومنهم الحسن ومجاهد إلى أن معناه التعجب والمراد تعجيب المخلوقين من حال هؤلاء الذين باشروا الأسباب الموجبة لعذاب النار فكأنهم بهذه المباشرة للأسباب صبروا على العقوبة في نار جهنم وحكى الزجاج أن المعنى ما أبقاهم على النار من قولهم ما أصبر فلانا على الحبس أي ما أبقاه فيه وقيل المعنى ما أقل جزعهم من النار فجعل قلة الجزع صبرا وقال الكسائي وقطرب أي ما أدومهم على عمل أهل النار وقيل (ما) استفهامية ومعناه التوبيخ أي أي شيء أصبرهم على عمل النار قاله ابن عباس والسدي وعطاء وأبو عبيدة



ويقول الأمام البيضاوي في تفسيرة . ( فما أصبرهم على النار ) تعجب من حالهم في الالتباس بموجبات النار من غيره مبالاة وما تامة مرفوعة بالابتداء وتخصيصها كتخصيص قولهم .



ويقول الأمام البغوي في تفسيرة قال عطاء والسدي هو ما الاستفهام معناه ما الذي صبرهم على النار وأي شيء صبرهم على النار حتى تركوا الحق واتبعوا
الباطل قال الحسن وقتادة والله ما لهم عليها من صبر ولكن ما أجرأهم على العمل الذي يقربهم إلى النار وقال الكسائي فما أصبرهم على أهل النار أي ما أدومهم عليه .



يقول الأمام الزمخشري في تفسيرة "‏ فما أصبرهم على النار ‏"‏ تعجب من حالهم في التباسهم بموجبات النار من غير مبالاة منهم كما تقول لمن يتعرض لما يوجب غضب السلطان‏:‏ ما أصبرك على القيد والسجن تريد أنه لا يتعرض لذلك إلا من هو شديد الصبر على العذاب‏.‏ وقيل‏:‏ فما أصبرهم فأي شيء صبرهم‏.‏ يقال‏:‏ أصبره على كذا وصبره بمعنى‏.‏ وهذا أصل معنى فعل التعجب‏.‏ والذي روي عن الكسائي أنه قال‏:‏ قال لي قاضي اليمن بمكة اختصم إلي رجلان من العرب فحلف أحدهما على حق صاحبه فقال له‏:‏ ما أصبرك على الله فمعناه‏:‏ ما أصبرك على عذاب الله


نسال الله تعالي أن يرفع عنا عذاب جهنم وأن يبعد عنا كل عمل يبعدنا عن النار انه هو السميع العليم .

فارس العرب

الصاعقة

جزاك الله خير

اللهم أجرنا من النار 0اللهم أجرنيا من النار 0اللهم أجرنا من النار

المعاني

حرنكش

مشكور اخي وجزاك الله خير

موفق خير

محمد مصطفي

بارك الله فيكم جميعا وأشكركم علي المرور الطيب .

ابولينا

بارك الله فيك

محمد مصطفي

أشكرك علي المرور الطيب