عايشه بصمت

عن أنس رضي الله عنه قـال : كان رجـل على عهـد النبي صلـى الله عليـه وسلـم يتجـر
من بـلاد الشـام إلـى المدينـه ولا يصحـب القوافـل توكـلا منه على الله تعـالى ,

فبينمـا هو راجـع من الشام عـرض لـه لـص على فـرس , فـصاح بالتـاجر : قف
فوقف التـاجر , وقـال له : شأنك بمـالي ؟ . فقـال له اللص : المـال مـالي , وإنمـا أريـد نفسك .
فقـال له : أنظرني حتى أصلي . قـال : افعـل مابدا لك .
فصلــى أربـع ركعــات ورفـع رأسه إلى السمــاء يقــول :


( ياودود ياودود , ياذا العرش المجيد , يامبدئ يامعيد , يافعالا لما يريد , أسألك بنور وجهك الذي مـلأ أركـان عـرشك,
وأسألك بقدرتك التي قدرت بهــا على جميــع خلقـك , وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء , لا إله إلا أنت , يامغيث أغثني ) ثـــلاث مـرات ..

وإذا بفارس بيده حـربة , فلمـا رآه اللص تـرك التـاجر ومضى نحوه فلمـا دنـا منـه طعنـه فأرداه عن فرسه قتيلا ,
وقـال الفـارس للتـاجر: اعـلم أني ملك من السمــاء الـثالثـه .. لمـا دعوت الأولى سمعنـا لأبواب السمـاء قعقعة .. فقلنـا أمـر حدث, ثم دعوت الثـانيه , ففتحـت أبواب السمـاء ولهـا شرر , ثم دعـوت الثالثه , فهبـط جبـريل عليه السـلام ينـادي: من لهذا المكروب ؟ فدعوت الله أن يوليني قتــله . واعلم ياعبد الله أن من دعــا بدعــائك في كل شدة أغاثه الله وفرج عنه.

ثم جاء التاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فأخبره ,
فقال المصطفى صلى الله عليه وسلم : (( لقد لقنك الله أسماءه الحسنــى التي إذا دعي بها أجاب, وإذا سئل بها أعطى ))

صدق الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم ..

اللهم اقبل العمـل مع قلتـه , والجهد مـع ضــآلته , والسعي مـع شوائبــه , عز جــاهك , وجـل ثنـاؤك , ولا إله إلا أنت.

شودي

لا اله الا الله محمد رسول الله

سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

اللهم اجعلنا ممن يدعونك فيستجاب لدعائنا بعظمتك يا ارحم الراحمين

بارك الله فيك

عايشه بصمت

اللهم امين
وبارك فيك اخوي شودي

أبوهاجر

أولا نشكر لك جهدك وبارك الله فيك ,,,


ثانيا : قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى :
موضوع(أي مكذوب) ، لوائح الوضع والصنع عليه ظاهرة ( أي علامات الكذب )، أخرجه ابنُ أبي الدنيا في " مجابي الدعوة " ( 38 / 23 ) حدثني عيسى بنِ عبدِ اللهِ التميمي قال : أخبرني فهيرُ بنُ زياد الأسدي ، عن موسى بنِ وردان ، عن الكلبي - وليس بصاحبِ التفسيرِ - عن الحسن عن أنس قال : ..... فذكره .

قلت : وهذا لإسناد مظلم ، لم أعرف أحدا ممن دون الحسن ، غير موسى بن وردان ، وهو مختلف فيه ، وقد قال فيه أبو حاتم : ( ليس به بأس )
فالآفة إما من ( الكلبي ) المجهول ، وإما ممن دونه
والحسن – وهو البصري – مدلس ، وقد عنعن ، فالسند واه
فمن الغريب أن يذكر ( أبو معلق هذا في الصحابة ، ولم يذكروا له ما يدل على صحبته سوى هذا المتن الموضوع بهذا الإسناد الواهي !
ولذلك والله أعلم ، لم يورده ابن عبد البر في ( الاستيعاب )
وقال الذهبي في التجريد ( 2 / 204 ) : له حديث عجيب ، لكن في سنده الكلبي ، وليس بثقة ، وهو في كتاب ( مجابي الدعوة )

ويلاحظ القراء أنه قال في الكلبي : ( ليس بثقة ) وفي هذا إشارة منه إلى أنه لم يلتفت إلى قوله في الإسناد ( وليس بصاحب التفسير )
لأن الكلبي صاحب التفسير هو المعروف بأنه ليس بثقة ، وقد قال في المغني : ( تركوه ، كذبه سليمان التيمي وزائدة وابن معين ، وتركه ابن القطان وعبد الرحمن )
ومن الغرائب أيضا : أن يذكر هذه القصة ابن القيم في أول كتابه ( الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي ) من رواية ابن أبي الدنيا معلقا إياها على الحسن ، ساكتا عن إسنادها !

السلسلة الضعيفة ( 5737 ) ص 530- 532


*************
وقد سئل رحمه الله في شريط من أشرطة سلسلة الهدى والنور للشيخ الألباني رحمه الله

قصة الصحابي مع قاطع الطريق ونزول ملك من السماء الرابعة لإغاثته ، هل صح هذا ؟

الشيخ : هذا من الأكاذيب التي يذكرها بعض الناس ممن لا علم عندهم بالحديث صحيحه من ضعيفه ، نسأل الله عز وجل أن يجنبنا الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
سلسلة الهدى والنور – شريط رقم 528 – د 36