|
<
تنبيه إداري هام: أي توصية ليست مدعومة بتحليل أو أسباب سيتم حذفها فوراً.
I الأسهم السعودية I الأخبار الاقتصادية I التحليل الفني I الفوركس I العقاروالإستثمار I وظائف I الأسهم الخليجية I الأسهم العربية I دليل الأسهم I
| جديد المواضيع: | |
| |||||||
| التسجيل | التعليمـــات | قائمة الأعضاء | التقويم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | #1 (permalink) |
| [][مشرف القسم الإسلامي][] | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,, ![]() [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] |
|
| |
|
| | #7 (permalink) |
| ][ الـمـراقــب العــام ][ | عذرا ابو هاجر ما فهمت ضغطت على رابط موقع الشيخ رحمة الله ووجت الآتي : ك - المناهي اللفظية 08- سئل فضيلة الشيخ عن هذه الألفاظ (أرجوك ) ، (تحياتي) ، و(أنعم صباحا) ، و(أنعم مساءً) ؟ فأجاب بقوله : لا بأس أن تقول لفلان (أرجوك ) في شئ يستطيع أن يحقق رجائك به . وكذلك (تحياتي لك ) . . . . . . . . . . . و(لك منى التحية ) . وما أشبه ذلك لقوله تعالى ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها )(1) وكذلك (أنعم صباحا) و(أنعم مساء)لا بأس به ، ولكن بشرط ألا تتخذ بديلا عن السلام الشرعي . -------------------------------------------------------------------------------- (1) سورة النساء،الآية (86). وهل الخطا في الموقع ؟ وأين رابط او مصدر قول الشيخ بأنها غير صحيحة ؟! بارك الله فيك |
|
| |
|
| | #8 (permalink) |
| ][ الـمـراقــب العــام ][ | عذرا الآن فهمت المقصود <---- متنح هههههههههه المقصود ان الفتوى الأولى غير صحيحة ومكذوبه على الشيح رحمه الله والصح الأخيرة بأنه لا بأس من قول( تحياتي ) لخبطني رد الموناليزا <--- حطها فيها ههههههههه |
|
التعديل الأخير تم بواسطة أبو ريـان ; 12-13-2006 الساعة 11:21 PM. | |
|
| | #9 (permalink) |
| ][ الـمـراقــب العــام ][ | ويوجد شرح للشيخ ابن عثيمين رحمة الله يوضح المقصد فيما يلي نصه اما قوله : «التحيات لله» التحيات: جمع تحيَّة، والتحيَّة هي: التَّعظيم، فكلُّ لَفْظٍ يدلُّ على التَّعظيم فهو تحيَّة، و«الـ» مفيدة للعموم، وجُمعت لاختلاف أنواعها، أما إفرادها فلا حدَّ لها، يعني: كُلَّ نوع من أنواع التَّحيَّات فهو لله، واللام هنا للاستحقاق والاختصاص؛ فلا يستحقُّ التَّحيَّات على الإطلاق إلا الله . ولا أحد يُحَيَّا على الإطلاق إلا الله، وأمَّا إذا حَيَّا إنسانٌ إنساناً على سبيل الخصوص فلا بأس به. لو قلت مثلاً: لك تحيَّاتي، أو لك تحيَّاتُنَا، أو مع التحيَّة، فلا بأس بذلك، قال الله تعالى)وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا) |
|
| |
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
|