الراعـــي الرسمــــي

<

 

 

مركز تحميل صور وملفات، مركز تحميل صور ، مركز تحميل صور مجاني ، اسرع موقع تحميل ، اسرع مركز تحميل ، خدمة رفع وتخزين الملفات ، خدمة رفع وتخزين الصور ، استضافة مجانية للصور ، الترجمة, ترجمة النصوص, ترجمة, ترجم ، ترجمة المواقع ، مركز تحميل الصور العربي ، اكبر موقع عربي لتحميل الصور والملفات مجانا ، مركز صورالمرأة العربية, المراة المسلمة, المراة الخليجية, تفسير الاحلام,مكياج,ديكور,العناية بالبشرة, صور وغرائب,لها,لك,عالم النساء,عالم المرأةبرامج ,جوال,ألعاب,صور, خلفيات جوال,صور غريبه,ألعاب بنات,العاب فلاشية

ثيمات ,أخبار الجوال,أجمل الثيمات العربية ,الثيمات العربي

 

 

تدوال بنك الجزيرة بنك البلاد سامبا البنك الأهلي بنك ساب بنك الرياض البنك السعودي الهولندي بنك الراجحي البنك الفرنسي
ابحث في google ابحث في yahoo CNNالعربية العربيةbbc الهوتميل الاتصالات السعودية جريدة الأقتصادية جريدة العرب الدولية الشرق الأوسط جريدة الرياض جريدة الجزيرة

تنبيه إداري هام: أي توصية ليست مدعومة بتحليل أو أسباب سيتم حذفها فوراً.

         I الأسهم السعودية I الأخبار الاقتصادية  I التحليل الفني I الفوركس I العقاروالإستثمار I وظائف I الأسهم الخليجية I الأسهم العربية I دليل الأسهم I    


جديد المواضيع: آخر 10 مشاركات : اللهم حرم النار على كل من قرأهذا الموضوع (الكاتـب : ابولينا - آخر مشاركة : فارس العرب - مشاركات : 5 - المشاهدات : 28 - الوقت: 02:23 AM - التاريخ: 10-11-2008)           »          مبروك عليكم سابك (الكاتـب : أبو برجس1 - آخر مشاركة : أبو برجس1 - مشاركات : 8 - المشاهدات : 64 - الوقت: 08:31 PM - التاريخ: 10-10-2008)           »          دورة التحليل الفني (الكاتـب : النواق - آخر مشاركة : العرعري - مشاركات : 164 - المشاهدات : 2461 - الوقت: 06:57 AM - التاريخ: 10-10-2008)           »          الدعاء باسماء00الله الحسنى (الكاتـب : al_rahal - آخر مشاركة : حرنكش - مشاركات : 8 - المشاهدات : 68 - الوقت: 04:36 AM - التاريخ: 10-10-2008)           »          شرح (باب الهبة والعطية) من الشرح الممتع : لفضيلة الشيخ أبي عبد الله محمد سعيد رسلان (الكاتـب : Aboabdalah - آخر مشاركة : حرنكش - مشاركات : 1 - المشاهدات : 15 - الوقت: 04:35 AM - التاريخ: 10-10-2008)           »          خطبة عيد الفطر لعام 1429هـ : لفضيلة الشيخ أبي عبد الله محمد سعيد رسلان حفظه الله (الكاتـب : Aboabdalah - آخر مشاركة : حرنكش - مشاركات : 1 - المشاهدات : 17 - الوقت: 04:34 AM - التاريخ: 10-10-2008)           »          سابك والهدف القادم (الكاتـب : أبو برجس1 - آخر مشاركة : حرنكش - مشاركات : 24 - المشاهدات : 457 - الوقت: 04:31 AM - التاريخ: 10-10-2008)           »          الثقة.. وانعدامها (الكاتـب : فلوس - آخر مشاركة : حرنكش - مشاركات : 1 - المشاهدات : 20 - الوقت: 04:16 AM - التاريخ: 10-10-2008)           »          نصائح عند تعبئة البنزين !!(لاتفوتك!!) (الكاتـب : ابو عيد - آخر مشاركة : حرنكش - مشاركات : 11 - المشاهدات : 70 - الوقت: 04:12 AM - التاريخ: 10-10-2008)           »          الملك يوجه بدراسة تداعيات أزمة السوق وحماية مدخرات المواطنين (الكاتـب : شودي - آخر مشاركة : حرنكش - مشاركات : 1 - المشاهدات : 19 - الوقت: 04:09 AM - التاريخ: 10-10-2008)           »         
العودة   المؤشر للأسهم السعودية > المنتديـــات العامـــــة > المنتــدى الإســلامي
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

المنتــدى الإســلامي قسم مخصص بفتاوي الأسهم وكل مايتعلق بديننا الإسلامي.المنتدي الاسلامي - مواضيع إ سلامية - دين - فقة - توحيد - تجويد - عقيدة - فتاوي قضايا والمناقشات الإسلاميه ,

ماذا تعرف عن (( الصراط)) وكيفية عبوره وما عليه

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-24-2006, 01:29 AM   #1
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ابولينا
 
الملف الشخصي:

ابولينا غير متواجد حالياً
افتراضي ماذا تعرف عن (( الصراط)) وكيفية عبوره وما عليه

فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :


الصراط:


يمر الناس عليه على قدر أعمالهم :

فمنهم من يمر كلمح البصر ، ومنهم يمر كالبرق ، ومنهم يمر كالريح ، ومنهم من يمر كالفـرس الجـواد ، ومنهم من يمر كركاب الإبل ، ومنهم من يعدو عدوا ، ومنهم من يمشى مشيا ومنهم من يزحف زحفا (1)

.. ـ وقد ذكره المؤلف بقوله : (( والصراط منصوب على متن جهنم ، وهو الجسر الذي بين الجنة والنار )) .

وقد اختلف العلماء في كيفيته : - فمنهم من قال : طريق واسع يمر الناس على قدر أعمالهم ؛ لأن كلمة الصراط مدلولها اللغوي هو هذا ؛ ولأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر بأنه دحض ومزلة (1) ، والدحض والمزلة لا يكونان إلا في طريق واسع ، أما الضيق ؛ فلا يكون دحضا ومزلة . - ومن العلماء من قال : بل هو صراط دقيق جدا ؛ كما جاء في حديث أبي سعيد الخدري الذي رواه مسلم بلاغا (2) ، أنه أدق من الشعر ، وأحد من السيف . * على هذا يرد سؤال : وهو كيف يمكن العبور على طريق كهذا ؟

والجواب :

أن أمور الآخرة لا تقاس بأمور الدنيا ؛ فالله تعالى على كل شيء قدير ، ولا ندري ؛ كيف يعبرون ؟! هل يجتمعون جميعا في هذا الطريق أو واحد بعد واحد ؟ وهذه المسألة لا يكاد الإنسان يجزم بأحد القولين ؛ لأن كليهما له وجهة قوية . *

وقوله : (( منصوب على متن جهنم )) ؛ يعنى : على نفس النار . (1) قوله : (( يمر الناس )) : المراد بـ ( الناس ) هنا : المؤمنون ؛ لأن الكفار قد ذهب بهم إلى النار . ومنهم من يخطف خطفا (1) فيلقى في جهنم (2) فإن الجسر عليه كلاليب تخطف الناس بأعمالهم .. ـ فيمر الناس عليه على قدر أعمالهم ؛ منهم من يمر كلمح البصر ، ومنهم من يمر كالبرق ، ولمح البصر أسرع من البرق ، ومنهم من يمر كالريح ؛ أي : الهواء ، و لا شك أن الهواء سريع ، لا سيما قبل أن يعرف الناس الطائرات ، والهواء المعروف يصل أحيانا إلى مئة وأربعين ميلا في الساعة ، ومنهم من يمر كالفرس الجواد ، ومنهم ممن يمر كركاب الإبل ، وهي دون الفرس الجواد بكثير ، ومنهم من يعدو عدوا ؛ أي : يسرع ، ومنهم من يمشي مشيا ، ومنهم من يزحف زحفا ؛ أي : يمشي على مقعدته ، وكل منهم يريد العبور . وهذا بغير اختيار الإنسان ، ولو كان باختياره ؛ لكان يحب أن يكون بسرعة ، ولكن السير على حسب سرعته في قبول الشريعة في هذه الدنيا ، فمن كان سريعا في قبول ما جاءت به الرسل ؛ كان سريعا في عبور الصراط ، ومن كان بطيئا في ذلك ؛ كان بطيئا في عبور الصراط ؛ جزاء وفقا ، والجزاء من جنس العمل . (1) وقوله : (( ومنهم من يخطف )) ؛ أي : يؤخذ بسرعة ، وذلك بالكلاليب التي على الجسر ؛ تخطف الناس بأعمالهم . (2) (( فيلقى في جهنم )) : يفهم منه أن النار يلقى فيها العصاة هي النار التي يلقى فيها الكفار ، ولكنها لا تكون بالعذاب كعذاب الكافر ، بل قال بعض العلماء : إنها تكون بردا وسلاما عليهم كما كانت النار بردا وسلاما على إبراهيم ، ولكن الظاهر خلاف ذلك ، وأنها تكون حارة مؤلمة لكنها ليست كحرارتها بالنسبة للكافرين .

فمن مر على الصراط دخل الجنة (1)

(1) فإذا عبروا عليه وقفوا على قنطرة بين الجنة والنار
(2) فيقتص لبعضهم من بعض
(3) ـ ثم إن أعضاء السجود لا تمسها النار ؛ كما ثبت ذلك عن النبي عليه الصلاة والسلام في (( الصحيحين ))
(1) ، وهي الجبهة والأنف والكفان والركبتان وأطراف القدمين .
(1) * قوله : (( فمن مر على الصراط ؛ دخل الجنة )) ؛ أي : لأنه نجا
(2) (( القنطرة )) هي الجسر ، لكنها جسر صغير ، والجسر في الأصل ممر على الماء من نهر ونحوه . واختلف العلماء في هذه القنطرة ؛ هل هي طرف الجسر الذي على متن جهنم أو هي جسر مستقل ؟! والصواب في هذا أن نقول : الله أعلم ، وليس يعنينا شأنها ، لكن الذي يعنينا أن الناس يوقفون عليها
(3) قوله (( فيقتص لبعضهم من بعض )) : وهذا القصاص غير القصاص الأول الذي في عرصات القيامة ؛ لأن هذا قصاص أخص ؛ لأجل أن يذهب الغل والحقد والبغضاء التي في قلوب الناس ، فيكون هذا بمنزلة التنقية والتطهير ، وذلك لأن ما في القلوب لا يزول بمجرد القصاص . فهذه القنطرة التي بين الجنة والنار ؛ لأجل تنقية ما في القلوب ، حتى يدخلوا الجنة وليس في قلوبهم غل ، كما قال الله تعالى : )وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ) (الحجر:47) .

فإذا هُذبوا ونقُوا ؛ أذن لهم في دخول الجنة (1) ،

وأول من يستفتح باب الجنة محمد صلى الله عليه وسلم (2) ــ (1) هكذا رواه البخاري من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه (1) . إذا هذبوا مما في قلوبهم من العداوة والبغضاء ونقوا منها ، فإنه يؤذن لهم في دخول الجنة ؛ فإذا أذن لهم في الدخول ؛ فلا يجدون الباب مفتوحا ، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم يشفع إلى الله في أن يفتح لهم باب الجنة ؛

كما سيأتي في أقسام الشفاعة إن شاء الله .
(2) الأمر العاشر مما يكون يوم القيامة : دخول الجنة : وأشار إليه المؤلف بقوله :

(( وأول من يستفتح باب الجنة محمد صلى الله عليه وسلم )) . ودليله ما ثبت في (( صحيح مسلم )) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( أنا أول شفيع في الجنة )) ، وفي لفظ : (( أنا أول من يقرع باب الجنة )) (2) ، وفي لفظ : (( آتي باب الجنة يوم القيامة ، فأستفتح ، فيقول الخازن : من أنت ؟ فأقول : محمد . فيقول : بك أمرت لا أفتح لأحد من قبلك )) (3) . وقوله صلى الله عليه وسلم : (( فأستفتح )) ؛ أي : أطلب فتح الباب . * وهذا من نعمة الله على محمد صلى الله عليه وسلم ؛ فإن الشفاعة الأولى التي يشفعها في عرصات القيامة لإزالة الكروب والهموم والغموم ، والشفاعة الثانية لنيل الأفراح والسرور ؛ فيكون شافعا للخلق عليه الصلاة والسلام في دفع ما يضرهم وجلب ما ينفعهم .
آخر مواضيع ابولينا

0 فضل اية الكرسي
0 الاخبار الاقتصادية ليوم الاثنين 7/6/1427
0 كيف لاتعطيه حبك؟؟
0 القصيده التي ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم
0 في ذمتك
0 شركة أسمنت اليمامة السعودية المحدودة تطلب من السادة المساهمين حملة شهادات الأسهم ضرور
0 قصة ايمانية .. ودعاء عظيم (( دخول لمن يريد ان يطمئن ))
0 يا أهل الرياض رجال ونساء احتفضو بهذا الرقم في جولاتكم
0 رجم فتاة مسلمة حتى الموت فى العراق فيديو للكبار فقط
0 حياتي وشريط الفيديو

  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


الساعة الآن 10:21 AM.

          تنبيه هام:

         عزيزي القارئ، إن ما يكتب من مواضيع ومشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها فقط، ولاتمثل وجهة نظر إدارة المنتدى ، قرار الشراء والبيع لك وحدك

Powered by vBulletin® Version 3.7.1, Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.2.0Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.2.0
تصميم: أجواء

 عالم المرأة ا دليل المواقع العربية ا ألعاب وترفيه ا ثيمات جوال ا ألعاب للبنات ا  حواء  ا منتديات  ا أزياء ا برامج ا مركز تحميل


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98